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2006年8月5日，国家文化部发布了《古籍定级标准》,作为国家针对现存古籍出台的五项文化行业标准之一，此五项标准由国家图书馆负责组织专家学者分头起草，并于2006年10月1日实施。其中《古籍定级标准》旨在指导大家理性认识古籍价值，指导图书馆、博物馆等公藏单位，可以对馆藏古籍进行分级保管和修复，合理进行利用，妥善处理藏与用的关系；对民间个人收藏进行引导，避免买家收藏盲目性；同时参照此标准可以对拍卖市场进行规范，避免卖家定价随意性。
在此标准出台一年之际，嘉德拍卖公司特聘请学界和图书馆界古籍专家，以中立方资格依据《标准》为其拍品进行定级，这是对国家政策的响应，也是一种大胆的尝试。当然，任何新事物、新举措的出现都会引来不同的声音，《标准》本身有待实践的检验和进一步完善，但它的出现让古籍的有关单位和个人有一个可供参考的东西，可谓可喜；而嘉德能敢为人先，进行尝试性的实践，其精神可赞。为此我们特采访了《古籍定级标准》的主要起草人之一李国庆先生。
1、古籍保护和《古籍定级标准》的出台的原因
由于诸多原因，当前我国古籍保护存在不少突出问题，如现存古籍底数不清，古籍老化、破损严重；古籍修复手段落后，保护和修复人才匮乏，面临技艺失传危险；大量珍贵古籍流失海外。因此，加强古籍保护刻不容缓。最近，国务院办公厅下发了《关于进一步加强古籍保护工作的意见》，为了落实国务院办公厅下发文件的指示精神，推进古籍保护工作的开展，由文化部牵头，发展改革委、财政部、教育部、科技部、国家民委、新闻出版总署、宗教局、文物局等部门组成全国古籍保护工作部际联席会议，在全国范围内开展古籍保护工作。为了确保工作质量，本着“兵马未动、标准先行”的原则，由国家文化部提出，国家图书馆负责组织专家学者分头起草了包括《古籍定级标准》（以下简称《标准》）在内的五个文化行业标准。国家针对现存古籍出台了五个文化行业标准，这是前所未有的重大举措，开辟了一个新时代，具有里程碑意义。这意味着古籍获得了新生。
2、古籍保护工作主要包括的几个方面
主要包括两个方面：一是原生性保护，二是再生性保护。原生性保护是指对原本古籍进行保护，包括修复残破古籍、改善保护环境等；再生性保护是指对原本古籍进行影印出版，使其“化身千百”，保存原本，利用复本。目前由国家文化部牵头进行中的古籍保护工作，实际上就包括这两个方面的工作。比如《中华再造善本》出版项目，是将现存的宋元版善本，包括部分珍贵明清古籍，原大仿真影印出版，叫作“再生性保护”；在全国范围内对现存原本古籍进行定级划等，对残破古籍进行修复，对各类古籍分级保护，称为“原生性保护”
3、制定这个标准的意义和作用
这个《标准》首次提出对世界上最大一宗典籍遗存--汉文古籍进行定级，完成了对汉文古籍的级别等次进行划分的基础理论性工作，依据《标准》开始实施对传世的所有汉文古籍进行定级工作，终结了历代只重“善本”的历史，开启了理性认识古籍价值的新局面。
这个标准的主要功用在于为现存的汉文古籍进行定级，为科学保管、妥善修复、合理利用提供重要依据。另外，在处理传世古籍藏与用的关系、引导古籍收藏、规范古籍拍卖市场等方面将发挥越来越大的作用。有了这个标准，图书馆、博物馆等公藏单位，可以对馆藏古籍进行分级保管和修复，合理进行利用，妥善处理藏与用的关系，避免在藏与用问题上出现的主观性；有了这个标准，可以对民间个人收藏进行引导，避免买家收藏盲目性；有了这个标准，可以对拍卖市场进行规范，避免卖家定价随意性。
4、关于制定《古籍定级标准》的理论依据
传世的汉文古籍数量庞大，类及四部，人们对古籍价值存在高下问题没有异议，只是在表达方法上有所不同而已。明代胡应麟提出古籍的价值存在“等差”的概念（见《少室山房笔丛》甲部《经籍会通》卷四）；明代毛晋对自己汲古阁所藏的宋元版书中的甲选善本钤盖“甲”字印，以示珍重；现代藏书家周叔弢先生谈编印《古逸丛书三编》时明确指出了刻印佳，内容好为甲等，刻印精，内容较差或不完整为乙等；顾廷龙先生主编《中国古籍善本书目》时提出了入善的“九项条件”；李致忠先生对前贤论点进行归纳总结，创造性地提出了确定古籍价值的“三性原则”，即历史文物性、学术资料性和艺术代表性（见《“善本”浅论》）。“三性原则”成为制定本标准的主要理论依据。
5、起草《古籍定级标准》的基本情况
《古籍定级标准》（WH/T20-2006，以下简称《标准》）是由国家文化部于2006年8月5日发布、同年10月1日实施的一种文化行业标准。制定这个《标准》我们主要参照了中华人民共和国文化部2001年第十九号令发布的《文物藏品定级标准》和《一级文物定级标准举例》记述善本古籍藏品定级的有关精神，参照编纂《中国古籍善本书目》时提出的“三性九条”，同时考虑全国现存古籍的实际情况。参加起草的单位包括上海、首都、天津、南京、浙江、辽宁、山东和山西等几家省级公共图书馆，主要起草人是我和李致忠先生。起草这个标准经过了初稿、修改稿和定稿三个阶段，历时一年。在此期间，广泛征求学术界、图书馆界古籍方面专家学者的意见和建议。这个标准汇入大家的智慧，是集体成果。
6、《古籍定级标准》对古籍进行分级划等，简单解读各项条款的框架结构
《标准》将现存古籍划分一、二、三、四级。其中将善本古籍划分为一、二、三级，将一般普通古籍定为四级。归入了一、二、三级的善本古籍，再进行细化，分出甲等、乙等、丙等三个等次，四级不分等次。
这个《标准》各项条款的框架结构分为纵横两个层面。
1.纵向层面，用古籍所产生的时代先后进行划分： 将元代及其以前（包括辽、西夏、金、蒙古时期）刻印、抄写的古籍定为一级； 将明洪武元年至隆庆六年刻印、抄写的古籍定为二级； 将明万历元年至乾隆六十年刻印、抄写的古籍定为三级； 将嘉庆元年至宣统三年刻印、抄写的古籍定为四级；
2.横向层面，用古籍所具有的价值高低进行划分： 将具有特别重要历史、学术和艺术价值的代表性古籍定为一级； 将具有重要历史、学术和艺术价值的古籍定为二级； 将具有比较重要历史、学术和艺术价值的古籍定为三级； 将具有一定历史、学术和艺术价值的古籍定为四级；
由此可见，一、二、三、四级各条款由纵横两个因素相互交叉构成。形成了纵看时代，横观价值，细瞧等次这样一个基本框架。
7、《古籍定级标准》的定级对象是汉文古籍，那是不是还有一些古代文献不包括在内
本《标准》的定级对象是现存的汉文古籍。全国现存的其他特种古代文献如甲骨、简策、帛书、敦煌遗书、金石拓本、舆图、书札、鱼鳞册、契约、文告、少数民族语文图书，以及域外翻刻、抄写的中国古籍，如和刻本、高丽本等，不在本定级范围之内。在制定出相关标准之前，可以参照本《标准》执行。
8、《标准》具有哪些特点？
将一般古籍定为四级。本《标准》将嘉庆元年以后的一般古籍定为四级，这就意味着传世的每一部汉文古籍都具级别。古籍日见稀少，不可再生，从保护角度看这一条款颇具特点，且具有非常重要的意义。
提出“四原则”概念。为了科学划分古籍的级别等次，本标准在继承了“三性原则”之后，又相继提出了“不惟时限原则”、“等次上靠原则”和“等次下调原则”，合为“四原则”。依此可以比较科学、客观、灵活地解决在划分古籍级别等次时出现的各种问题。
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